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구연상황
설화 26에 이어서 송태호(남, 68)가 자기도 거짓말 이야기 하나 하겠다고 하면서“점괘 세 개”의 이야기를 했다. 채록하지 않는다. 송태호가 이야기를 마치니 주위에서 김복종에게 이야기를 권했다. 좌중은 조사자에게, 제보자가 이야기를 잘 한다는 것을 새삼스럽게 강조했다. 조사자는기다렸다는 듯이 바짝 쪼그리고 앉아서 이야기를 했다. “영동이야기”와 함께 했다.
채록내용
조사지역: 경상북도/월성군/감포읍 분류코드: [감포읍 설화 27] 테이프번호: T. 감포 4 앞 조사장소: 대본 3리 대밑 조사일: 1979. 8. 17. 조사자: 임재해 제보자: 김복종(남, 79세) 가리도치 중과 김활량 * 설화 26에 이어서 송태호(남, 68)가 자기도 거짓말 이야기 하나 하겠다고 하면서“점괘 세 개”의 이야기를 했다. 채록하지 않는다. 송태호가 이야기를 마치니 주위에서 김복종에게 이야기를 권했다. 좌중은 조사자에게, 제보자가 이야기를 잘 한다는 것을 새삼스럽게 강조했다. 조사자는기다렸다는 듯이 바짝 쪼그리고 앉아서 이야기를 했다. “영동이야기”와 함께 했다. * 옛날에 시골 영남 크는 거이 여 인자 이 동해, 이 해촌을 내리와가 시골 영냄이지-(영남이지)- . 저 위로는 이월 달이 되며는 영동을 아 해 묵는 기라요. 여 인자 우리 여거 시골 내려 오마 이거 영동할먼네라꼬 이월 초하릿날에 해먹심다. 그런데 영도이라 크는 사람이 본시 총객인데. 참 이팔 청춘에 부모도 없이 저래 크다가, 고마 참 곽제-(갑자가)- 홀연 저 고마 떡 죽었부러노이, 죽고 가가 생각을 해 보이, 세사아-(세상에)- 어디 가가 얻어 묵을 때가 없어. 사또가 내려오는 길 머리에 가가 떡- 가가, 귀시이 되가, 거 가 떡- 있이이, 사또 눈에는 완여히 빈단 달이. “니가 머냐?” 고, 그래. “내가 영동이시더. ” “니가 어째 그라마, 여 대인 가는 질을 이래 막느냐꼬?” 그러이, “내가 여 참 사또님 내려오신다 캐가지고, 여 마침 있이이, 아 여거 내가 묵을 처지가 없어가 그래이-(그러니)- 날 어짜든지 묵도록 쫌 해 주이소. ” “오이야. 니라 카만 영남으로 가 봐라. 영남으로 가믄 다 니를 저 위할 도리가 있다. ” 그래가 이거이 영냄이-(영남에)- 와가지고 이기 영동으로 해 묵는 기요. 해 묵고-. [큰 소리로] 옛날에 여 동산재라크는 거이 있는데, 동산재 저게 절이 옛날에 있었답니다. 우리는 몰라로. 이런데 저 넘어 가리도치 중놈이라 카는 가리도치 중놈이 [청중: 가리도치 중놈이 석굴암 절에‥‥‥] 거서 중놈들이 저거로 공중으로 임이로 날아댕기고, 임이로 저놈이 심-(힘)- 이 역발산 긑은 저넘들이 중놈이 몇 놈이 있어가. 저넘이 마 이기마 세계에 저넘이 댕기미 마 흔접을 지기는 기라. 아주 여자 잘 났는거 있으마 여자잩에 아 강탈로 하고, 이넘들이 인제 깨박달-(박살)- 을 내고 이 이래 하는 거, 거 가리도치 중놈인데. 그전에 인제 옛날 참 아 영남서 김활래이라 크는, 전동대 활로 쥐고 나날이 집에 가저-(가정)- 을랑 안 생각하고 저거만 둘러미고 술집에 가 술만 얻어 묵고 이래 댕기다가, 참 서울 과게 빈다고 서울로 떡 올라갔던 모애이라. 가는데 서울 유경질로 올라 가다가 하이, 중로에 가가, 글 때는 언제쯤 됬는 기 아이라, 구시월이 됬는데. 서울로 올라 가는 중로에 떡 인자 처소를 정하고 여관집에 떡 눕어 가 자이, 참 구월달이나 시월달이나 됬는데. 십오야 밝은 달은 와랑청긑이 떡 밝아 있는데 환한데. 저 건네 마실에 큰 대촌(大村) 마실에 저 본데 뒤에 큰 대밭이 우묵장성긑이 좋아가 있는 기라. 서울 가는 유경질로 가머 저 큰 대밭에 가마, 소리 나는 대가 있어요. 왕왕왕 이런 대가 있는데. 저 대를 비-(베어)- 가주고 활촉을 맨드든지 전동대로 맨드든지 하면 그 거 실수 없이 마 여전케 잘 맞히고 하는데. 아 이넘의 거 그넘 활량들이 아주 칼이는 존거-(좋은 것)- 는 다 가주고 댕기거든. 애, 이넘의 떡, 가가주고 잠도 오지도 아 하고. 저 대밭에 가가주고 대로 내 하나 베 가 갈밖에 없다고. 거 가보이, 아주 큰 부잣집인데. 가이 열 두 담장을 떡 쳤는데. 그 담장 안에 대밭이 있지. 담장 밖에는 대가 없는 기라. 담장 안에 드갈라 카이, 담장이 높아가 거 넘어 갈 수가 없어. 그러이, 구시월에 시단풍이라꼬. 바람이 실렁실렁 일었부이, 저런 대가 일렁일렁 크이, 담장에 척 걸쳤다 일로-(이쪽으로)- 갔다가. 단장에 그래 어째 가 대를 붙잡아가 서 있으이. [빠르게] 대가 뻐떡 일어 서이, 어쩌고 저쩌고 담장 안에 고마 쑥 드가는 기라. [본래 소리로] 떡 드가는데. 그래 거기 내러가, 가마 있으이 어데 중그렁중그렁 소리가 귀에 들리는 듯하그던. 그래 소리를 찾아가 드가 보이, 아, 연당 안에 별당이 있는데, 별당 안에서 그 무슨 소리가 이상한 소리가 듣긴단 말이라. 그래 귀를 찌부려 놓고 가마- 이 들어 보이, 아 아주 가리도치 중놈이 고분 처자로 거기다가 물팍에다 얹어 놓고, 저 처녀가 가리도치 중놈을 술을 인커니 전커니, 문에 전복에 적술 삐져 놓고 술안주 이 놓고 얼마나 권하노. 그래가주고 저넘 먹고 그래, 저넘의 중넘이 실컷 한 잔 먹고 그래가, “니는 인자 이 세상을 태어나고 니는 존-(좋은)- 데 가두구나. ” 그라이, 저넘의 처녀가 하는 말이 있다가, “서방님이 머 존 데 간다 클 끼 있나?” “니 아무 날에 치운다든구나. ” “그 머 치울 게 있나. 서방님 솜씨에 까짓 초립또(草笠童)이 그 하나 그날 밤에 마 처치했부마 서방님캉 우리캉 살마 안 되능교?” “야, 그라마 그래 하지러. 그 하고 그 날 우리가 약속을 하마 어떻게 하노?” 그래 인자 그래가 약속을 하고, 그이 마 그 애가 죽였부고 처치할라고 했는데. 그래이 그 활량이 가마이 있다가 보이 참 너무 애석한 죽음을 저넘이 죽인다 싶어. 그래 마 전동대 화살 그거 찌를 그거도 해결 안 되고, 그대로 뿥잡고 근그이 그거 인자 담장 밖으로 넘어갔단 말이라. 넘어 가가, ‘아무 날이 그 날에는 어떤 초행이 발이 한다고 하더라도 내가 그 질목에다 딱 바라고 있다가, 초행이로 내가 붙잡고 내가 만류를 할 밖에 없다. ’ 그 날은 그만 서울에 과게 가는 그거를 내삐맀부고 떡 있이이, 참 그 날이 되가 있이이, 날이 한 늦은 아직-(아침)- 쯤 되가, 어데 초행바리 철래철래철래 크는 소리가 나디이, 아-(신랑아이)- 하고 가그던. 고마 저 사람이 막어서가, 그 뒤에 인자 상각하는 노인으로, “형님이요. ” 카고 붙잡지. 그 상각이 가마 보이 난데 없는 사램이 형체불혹 긑은 사람이“형님” 크미 손목을 잡고 그란다 말이지. 그래 할 수 없어가, “그래. 어짠, 니는 어째 이라노?” “형님이 말뀌에 니러가 주막에 좀 드가입시다. ” 이넘이 머 어얄라꼬, 해꼬지 할라 카는지, 머 우얄라 카는지, 할 수 없어가 그래 인자“드가자. ” 주막에 말로 내려가 부자 간에 거기 떡 인자, 그래 술을 한 잔. 저넘이 가자카이 인자 저 그 상각되는 양바이 술을 한잔 떡 낸다. 동새이 크이, 저거 형님이라 크이, “동새이 술이나 한 잔 먹자꼬. ” “형님 그라이라, 내가 오늘으는, 형님으는 여기 주막 집에 계시고 내가 저 조카를 델고 오늘으는 내가 상각을 좀 가마 좋겠심니더. ” 이넘의 꺼 생전에 천적꾸러기 못 보던 사람이 저기 인자 상각이를 간다카이, 저넘이 가가주고 내 자슥-(자식)- 을 해꼬지를 할란지 뭐 우얄란지, 의심은 있이나 저 간대도, 지가 그태나 날로 초면강산에다가 내 자식을 떡 죽일라꼬 할 사람은 아이지 싶어. 그 마음은 있어도 그거는 또 잠시고 그래가 기어코 지가 갈라 칸다. “형님 어짜든지 내 올따나까질랑 이 주막에 기시이소. ” “오이야. 그라마 동새이 댕기 오너라. ” 그래 인자 그 신랑으는 머 난데 없는 저거 아제-(아저씨)- 가 하나 생기가 저거 아제로 인자 상깨으로 떡 가지 인자. 아부지는 인자, 아부지는 인자 주막에 떡 놔두고 떡 가이. 그래 인자 그날 저녁, 그날 인자 예처(禮廳)에 가가, 예를 다 하고 인자 그날 첫날 밤에 처소를 정해가 신랑각시가 예를 하고 저거 바아다-(방에다)- 좌석을 채리가 있고, 밲에는 인자 상각은 상각대로 있으이, 처자 아바씨-(아버지)- 저 사도-(사돈)- 이, 저저 인제 저 사돈도 처자 사돈도 이거 머 어떤 사돈인도 전부-(처음)- 보자 카이, 인자 이거 사돈인가 여기고. 그래 가 인자 그 사돈으로 하고 이래가 서리 인자 이래 노다가, 이런 이야기 하다가, 이 상각 가는 사도이 하는 말이, “사돈, 그런게 아이라 사돈잩에 할 말이 있심더. ” “사돈 머 이야기 하시라. ” “그래이라, 오늘 나도 평소에 내가 혼자 있는 아들로 오랜만에 내가 장개를 시킸는데. 내가 항시 동안이라도 아들로 내가 못 보마, 애가 막기차는데-(애가 쓰이는데)- , 내가 버러-(벌써)- 시간이 몇 시간이 몇 시간이됬이이, 내가 잠시 아들로 한 번 보고 나오마 좋겠심더. ” 그러이 처자 저 아바시가 가마이 생각크이 사돈이 지 자슥 지 볼라 카는 거 못 보라 칼 수도 없고, “아, 그러머 사돈이 좋심더. 그러마 저 안채 안에 드갑시더. ” 그라고 인자, 신랑 신부 있는 방을 인자 처자 아바시가 문을 열고 떡 들어 왔다. 이거 초립또인가 인자 벌어-(벌써)- 글 때 저 쫌 야심하자 크이마, 꼬빡꼬빡 쫌 자불었는 기라. 그래가주고 자는데. 그래 마춤 드가이, 머 급작해 노이 들어오자 캐노이, 절마도-(저넘의 아도)- 마 정신이 푹 돌아오그던. 돌아와가 있다가, 그러이 저 인제 신랑 상각이 하는 말이, “사돈 그래이라, 이 방에 잔탕-(전부)- 기물이라 카는 거는, 우리 자부가 데려 올 때는 이 기물로 지 방에 있는 거는 지가 다 가주고 오게 되능교? 안 가주고 오게 되능교?” “아마 이 기물으는 지가 가주고 가게 되니더. ” “그라마 어, 귀-(궤)- 는 저거 어떻게 되능교?” “귀는 안 됩니더. 우리가 버러 삼사대로 내려오는 그 귀로 우리 살림에저 유전해 나오는 귀로, 그 귀는 될 도리가 없심더. ” “아, 그라마는 천실로-(부득이)- 아무래도 딸 방에 있으니, 이 버러 사돈이 첨에 다 가주 간다 하고, 시방 그 와-(왜)- 못 가주고 간다 카는 택이 있는교? 그라마 사돈, 우리가 반씩 농구입시더-(나눕시다)- . 한 쪼가리는 사돈이 하고 한 쪼가리는 내가 해야 안 되겠는교?” [청중들 맞장구를 치며 웃는다. ] 그거야 거기 인자 그넘을 저거 안날-(전날)- 결탁을 해노이, 거 인자 귀에 들앉아, 들앉아 있그덩. 있으이, 아 이연들거 중놈이 가마 생각크이 지넘은 마 붕알이 참 탱주알처럼 오그라든다 말이다. 마 귀를 인자 막 그 반씩 농구이 지 짝대기가 나가이, 이넘이 안 죽고 우야노 지가. [청중: 웃음 ] 그래가 인자 떡 보이까네, 원래 사돈이 그래도 안 된다 칼 수는 없고. “사돈이 예정을 하소. ” 그래 인자 그전에 그 활량해 가가, 칼 좋은 칼, 그걸로 가주고 마“셀-” 저 귀를 놔두고 눕게-(눕혀)- 놓고“찰-” 그리이-(자르니)- , 피가 마 출렁 나오그던. 마 피가 한갱이라. 저넘 잡혜가 나오자 크이, 해 놓고 막 신랑을 “나 서라꼬. 빨리 가야 된다꼬” 그러이, 처자 아바시가 그차 캐노이, 거기드러 사돈 어떻다 크머, 사돈 소리도 안 나오고, 또 처자도 지가 한 죄가 있으이 바로 유구무어-(有ㅁ無言)- 이지 머. 말도, 말 못한다 말이래요. 말도 몬 하고. 그래 고마 실랑 가 델고, “아나! 그래 여, 말 둘려 세워라!” 그래 말을 타고 인자 내려오이, 집으로 주막으로 떡 오이, “형님 기시능교?” 카이, 그래도 잠을 몬 이루고 해나-(혹시나)- 어떤고 싶어가 걱저이 되가, 밤 새두룩 마 좀이로 삼고 있는데-(조마조마하고 있는데)- , “형님이요”크며, 그먼서 들어오이, [반가운 듯이] “아이고 동생이가?” 카며, 나가이, 아이구 아들로 델꼬 온단 말이다. “아이고 동새이 어예 됬노?” 카이, “아매 형님이 집이 여기서 먼기요. ” “여게 종 머자이 한 오리 마장이나 가야 우리 집이로 가진다. ” “아, 그라마 형님네 집으로 갑시다. ” 인자 전동대를 저거를 짊어지고 인자 그로 넘어가서. 이 장개오는 사람이 삼대독자 외동 아들인데, 외동 아들인데. 인자 이억-(자기의)- 집을 떡찾아 가가 있으이, 글차 카이-(그렇자 하니)- 인자 저 상각이는 저 아바시는 저 사람이 무슨 곡절인지 집에 가가 이야기를 들어 봐야 머가 우예 됬는동 알지. 인제 그래 가, 저 사람이 이야기를 했단 말이야. “내가 서울 구원 가는-(과거보러 가는)- 걸음에, 가말락하고-(사실이 그러하고)- 그런 때문에 내가 오늘 이래 하고 왔심더. ” 집에 와가 생각, 가마이 생자하이, 저거 놓지만 내어 놓는 자식이지. 저 사람 아이였으먼 [큰 소리로 빠르게] 내 자식이 삼대로 그 끈티를 다 꺾었부릴 모야인데, 얼매나 반갑으노? [기쁜듯이] “아이고 동생이 참 이런 일이 있나!” 그래가주고, “내가 그래도 곡식으로 천석군이라 카이, 내 살림 반 농가가 니가 앞산 밭에, 내 집 지아가 니캉 내캉 우리가 성으는 우리가 다를 망정 동부(同父) 형제같이 우리가 여-(여기서)- 지내자꼬. ” 그래가지고 김활랴이 영남 있는 살림으로 갖다가 처자권속으로 거게 데려다가, 거 마 거기 거기 있으이, 마 과게 저것도 일 없고 내- 이래 있는데. 그러이 그 외동 아들은 달리 장개 시켜가 고마 그 여전하게 이래 사는데. 저 부자가 가마-, 이억 형이 나날이 동생이 안 올라오마 형이 내려가가, “동새이 집에 있나?” 카고, 또 인자 동새이 인자 저 혀이 집에 있으마 동새이 와가, “형님 집에 기시능교-(계십니까)- ?” 꼬 이래 인제. 그래도 부자가 가만히 생각을 해 보이 소장 그래도 활랴인데. 나날이 돌아댕기미 돈도 마이 성공할 사람인데. 이거 국캐에-(흙탕물에)- 드가 저걸 농사 마재기나 짓고, 여거 다 지가 마 이란게-(이러니)- , 세상풍객이 여기다 허송세월로 내삐린다 싶어가, 그래 하루는 동생을 불러서, “동새이!” “예!” “동새이 니 그전에 돈 쓰는 솜씨고 있고, 니가 오늘이 서울 가가, 우리, 니가, 니 날-(하루에)- 백냥 써가는 니 살림 내 살림 줄지는 안 할 모야이, 니 날 백냥씩만 니가 돈을 써라. 그래가주고 서울 고 골-(고을)- 구겨으로 해라. ” “형님이 마 이래 사마-(이렇게 살면)- 세상 머 풍원-(풍족 한)- 세상을 보고 더 좋은 세월이 있는교?” “아이 동새이 그렇잖다. 니 오늘 구경삼아 한 번 나가 봐라. ” 글 때 서울로 인자 떡 형의 영을 거두지 못해가 돈 백 냥 주는 거 딱 뽀갯도-(주머니)- 에 여 가주고 서울로 떡 가다가 종로에 가마 가다하이, 왠 봉사가 하나가 아 육회(六爻)를 빼고 떡 점을 하고 있는데. “여보, 참봉!” “예. ” “나 점 한 장 쳐 주시오. ” “예, 쳐 주지요. ” “복채는 얼마요?” “아마 복채는 내가 백 냐이는 받아야 되겠다. ” 앗다, 그 아, 이넘의 그 날이 씰 돈 백 냥 좄부마. 한 전 땡땡거리도, 술 한 잔 탁배기 한 잔 받아 물-(받아 먹을)- 돈도 안 남는기라. 그래가 또 백냥을 주고 떡 보이 이거. “오늘 당신이 저녁에는 칼끝에 죽십니다. ” “아, 그거 어예가 그러노? 그 살게 개조-(살릴 방도)- 는 없나?” “그거 살리라 개조는 있지마는 당신이 그래 하기가 정 에렙-(어렵)- 을 끼라. ” [할아버지 한 분이 들어와서 좌중이 서로 인사를 한다. ] “당시이 이거는, 그래가 서울 장원 안으로 떡 가야, 장원 안으로 드가되 아무 집이나 들어가도 당신이 맞아 죽을 끼고, 아무 데라도 갈 께 애이라, 서울 장원 안에로 돌아댕기다가 언제라도 혼자 있는 여자 방으로 가야 살고. 아들도 없고 남자도 없고 똑 여자 있는 그 방으로 가야, 그 집으로 가야 당신이 살 끼라. ” 그라고는 점을 다 마치고 어 인자 지 살라꼬 그라이끼네. 언제라도 저 사람이 그 전에 찼던 칼, 그거는 내 가주고 댕기이 뽀겟도에 언제나 딱. 그래 인자 서울 떡 가이, 서울 장원으로 돌아 돌아봐야, 이 골목 저골목 돌어봐도 아무 데도 혼차 있는 사램이 없단 말이야. 다무-(다만)- 알라-(아기)- 가 하나 따래도 따랬고 신래이 따래도 딸랬고, 그거 없는 혼자 저 외톨이긑이 여자 혼차 있는 집이가 아무 데도 없어. 그래 서울 장원 안에 내돌어. 한참 글차 카이, 밤이 좀 오래 됬는데. 날이 쪼매 어둡사리가 들만해가주고 불이 양 사방 전기불로 붙여 놓고 떡 이래 있는데. 그래 한 골목지 떡 드가보이, 불은 이래 환한데. 가만 고 자죽기-(발자욱 소리)- 없이 곱게 드가, 그 뒤에 봉차-(봉창)- 이 있는데, 봉창 뒤로 돌아 가가주고 본즉 아여자 혼자가 침자질로-(바느질을)- 하고 알라도 아무 것도 없고, 남자도 없고 지 혼자 하나 뿌이라. 아이 이넘의 꺼 가만히 생각해 보이, 저 봉사가 저놈의 여자 방에 가가주고, 아 드가가, 드가라 캤는지 드가지 마라 캤는지, 그거를 안 물어보고 와노이께네, 아 여자 집에 가가 산다 캐노이, 저넘의 여자가 지를 죽일지, 머를 우얄지? 이넘 드갈라 캐도 글코 고마 진행난퇴행난(進行難退行難)으로 다시 드갈 수가 없단 말이라. 그래가 봉창에 가마 있으이, 생각하이, 필연 내가 여 가 산다꼬 캤이, 내가 오늘 저녁에 이놈의 집에서 죽기는 죽는데. 내가 어디 빈틈을 보고 내가 있을 밖에는 없다. 그래 봉창 뒤에 가마 어째도 자죽기 없이, 숨끼 없이 떡 있으이, 어디서 확! 귿는 소리가 나는 기라. 나더이 거 앞에 마리에서 탁각 귿는 소리가 나는 기라. 나더이, “후유!” 하이, 저넘의 여자가 있디, “서방님 인자 오시는교?” “그래!” “아이고 인지는 내가 원수를 다 풀었다. ” “엄머이 서방님, 우예 됬는기요. ” “저늠이 영남 아무 데 있는 김활랴이라 카는. 저늠이 전생에 내 형님을 죽이고 내가 방방곡곡으로 다 찾아 댕기고 저넘을 못 찾아 댕깄는데. 시방 여거 아무 데 아무 데에 시방 있는데. 오늘 저녁에 가라 카만 저넘의 구족을 하나도 없이 내가 다 죽일끼라꼬. ” 그러이, 저넘의 여자가 하는 말이 있다가 “아, 그 저 서방님, 서방님 솜씨에서 까짓거 머 이리 베고 저리 베고 머 지 싹 후렸부도 그거사 머 다 죽이겠능교. 아 아 하나 없이‥‥‥” “아하! 그기사 글타꼬. 술이나 한 잔 가오라꼬. ” 아주 좋은 술로 받아주니까, 뻘떡뻘떡 먹고, 한참 아 먹더이, “후유! 엉간-(어지간)- 하다. 인지는 내가 가야 된다. ” 가마이 생각치. 내가 올 저녁에 죽기 살기로… [청중: 활랴이?] 야. 뒤에 봉차아 떡 있이이, 저넘이 인자 우리 집으로 갈 꺼 긑으마 우리 둘집 가족들이 동시에 멸종을 하는데. 내가 온 저녁에 죽기나 살기나 저넘캉 대우를-(대결을)- 해야 해야 되는데. 같이 막 붙어가는 저넘잩에 백제-(괜히)- 바람에 머 그저 머 숨소리에 덜먹 머 떨저질낀데. 저거 될 수도 없고. 칼로 탁 단도리 칼로 딱 업쥐고 [칼끝이 밑으로 향하도록 손짓을 해 보이면서] 청마루 밑에 가, 가마- 엎프러가주고 언제라도 사람이 나오드륵 말이지. 언제라도 사램이 어 신을 신으마 청마루를 이래 짚고 신을라 하는 기라. 할 때 살- 마 머식해가 그 업쥔 칼로 가주고 막 배를“솰” 가르이 칼날같이 잘 드는 칼이 마 괴기-(고기)- 배 따듯이“활-. ” 거게 더 있을 수가 있나요. 그라고 막 도주를 해가 인자 달라갔단 말이라. 가가 그날 밤중에마 우짜든지 죽으나 사나하고 이억 인자 집으로 떡 얼른 갔다. 그 전에는 그 이역-(자기)- 동새이 어데 가마 형님, 아 내한테 왔다가, “형님 댕기오니더. ” 카고 하는데. 아, 그날은 있으이, 해도 지고 약 밤이 야밤주이 되도록 아 오는 기라. “아 이거 동새이 어짠 일이고, 어짠 일이고?” 카고, 그래, “재수씨, 동생 왔는교?” 카이께네. “안주-(아직)- 안 왔심다. ” “아, 이거 동새이 어디 가가, 무신 술잔이나 먹고 어디 낙상됬나 머 어예 됬노? 이거 어디 안 오는기 희안하다. 꼭 올 꺼인데. ” 그래고, 얼매 마 쪼매 있으이, “후유!” 카민, “형님 기시닝교?” “아, 동새이가?” [큰 소리로] 마 사람이 마 낯에 한풀에 지치는 거이, 마 오만데-(전신에)- 마 말이 아니고. 옷이 다북거리고 마 [본래 소리로] 다 죽은 새-(상)- 이라. 그래, “동생 와이래노? 머 어데 니가 어데, 올 때 어데 가여 피습을 당했구나. ” “형님이 인자 여 와 앉으소. ” 그래, 이 그 이야기를 하는 기라. “형님이 아무 연부-(연분)- 에 아무껏이 장개 갈 때, 그 넘이 죽었는 그 놈의 동새이 그 형의 원수 갚을라꼬, 나를 기다리다가 오늘 저녁에, 참 사실 내 중간에 가다가 복채를 백 냥 놓고 점을 해가주고, 그래가주고내가 오늘 그 놈을 보악할시더. ” “아이고, 동생 잘 됬다. 그랬으만 우리가 두꼽이가-(두 식구가)- 전부 이하나 씨 없이 죽을 복이가, 동새이 인지는 막사-(만사)- 를 잊었부렸다. 동생 잘 했다. ” 그래 그 지쳐 놓고 술 한 잔씩 먹고‥‥‥ 그래 그 두 집 가정이 그래 잘 되가 나가더랍니더.한국구비문학대계 7-2 본문 XML파일