음성자료
구연상황
앞의 이야기를 듣고 있던 제보자가 “김대서이도 환생한 사람이 아이가?”라고 했다. 계속해서 구연하던 최해룡이 “그 이야기 한 분 들어보자”고 하니 제보자가 이 이야기를 시작했다. 오래간만에 제보자가 바뀐 셈이다. 이 이야기를 끝으로 경로당을 나왔다.
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조사지역: 경상북도/월성군/외동면 분류코드: [외동면 설화 67] 테이프번호: T. 외동 9 앞, 뒤 조사장소: 석계 2리 웃돌깨 조사일: 1979. 4. 6. 조사자: , 임재해, 조건상, 정억수 제보자: 김수만(남, 69세) 김대성의 환생과 불국사 창건 * 앞의 이야기를 듣고 있던 제보자가 “김대서이도 환생한 사람이 아이가?”라고 했다. 계속해서 구연하던 최해룡이 “그 이야기 한 분 들어보자”고 하니 제보자가 이 이야기를 시작했다. 오래간만에 제보자가 바뀐 셈이다. 이 이야기를 끝으로 경로당을 나왔다. * 김대서이 부친은 세상을 비리고(뜨고)[이상 기록, 이하 녹음에 의함] 안주인이 살길이 없어서, 경주 요 저[청중: 김대서이가 본래 저 성골 진골, 진골 자손이라. 대신 영의정 아들이다.]어옛든동 그건 몰라도, 그래 인자 크기로(자라기를) 어데 가가 컸노 카만, 그 저 야마씨 침선 방적(針線紡績) 그 해주고 보관장자라고, 요 두대(斗大), 경주 두대, 조 저 인자 소티고개 넘어 가만 두대라 카는 동네가 있어요. 거 가가 크는데, [청중: 두대라 카는, 말 두짜, 큰 대짜.] 거 가가 크는데. 처음에는 나이 어리 노이까네, 머 그저 마리나 닦고 방이나 닦고 이 짓을 하다가, 이 원첨 저 참, 기질 기질이 좋은 사람이라 노이, 말도 수백 두요 보관장자가 얼매나 부잔지. 달(닭)도 수천 두요. 인자 마 온갖 짐승이 다 있는데. 인자 돼지 다루는 놈 있고, 달 믹이는 사람 있고, 참 여러 가지로 말짝 이래 하는데. 내주(나중에) 인제, 김대성이가[목소리를 높이며] 제일 최고 인자, 짐승의 최고 가는 말을 다루고 있었그던. [본래 소리로] 말을 다루고 있었는데, 그러이 얼매나 잘 나고 기질이 좋고 해노이, 보관장자 딸도 인자 이름이 명준가, 머 이런 처자도 저 보관장자로(1)-김대성이를 보관장자로 잘못 말한 것 같다. 보관장자는 옛날 이 지역의 부호라고 했다.- 지가 곧 탐을 내고. 그 인자 자아 온(주워 온) 딸 그거는 곰인가 이름이 그렇다. 그 사람도 그라고. 그러이 방으로 똑 지 자는데, 지 자는데, 다 시시마끔 칸카이 따로 있그던. 있는데, 하루는 김대서이 바아 서리 넘어 갈라 카이, 어디 갈 데가 있어야지. 단장은 높으지, 저- 오동낭게다 명주로 인자 갖다, 높기 걸어 매가[손짓으로 방향을 가리키며] 저짜로(저쪽으로) 줄로 들이고 이짜도(이쪽으로도) 줄을 들이고 넘어갈 때, 그 줄로 타고 넘어 가가, 인자 김대서이 바아 드가가 인자, 그 원을 해봐야, [큰 소리로] 본데 안들어 주는 기라. 마 세사아 없는 요구를 해 봐도 본데 거절하는 기라. [본래 소리로] 머 요구하면서 처자 둘이가 서리 그래 봐야, 본데 안들어 주는 기라. 안들어 주고 그러이 머 요(처자) 둘이 다 고민이 들어가 마 다 죽었부맀다. 골 때, 인자 김대서이는 열 여덜 살 먹었다. 처자 둘이가 다 죽었부맀다. 요기 인자 마(魔)라 카는기 참말로 출몰하그던, 출몰을 하그던. 그 마 김대서이도 안 죽었붓나. 그래 인자 시물 멫 살에 죽어가, 그 내자는 어느 집에 가가, 태어 났는고 났는데. 함부레 손바닦에 글자를 새기가 났그던. 났단 말이다. 그래 가 여내 김대서이가 다시 탰다(태어났다) 카는 걸 알았지. 알아가 그 인자, 그래도 저기 내(늘) 원귀가 둘이가 그러하니, 그 인자 울산 절로 시작어가주고 그신(귀신)을 안추기(앉히기) 위해 가주고 그 절로 시작었어. [작은 소리로] 그래 절로 짓는데, 절 짓기 전에[본래 소리로] 그 인자 참 초(총)을 가주고 이 사냥을 나와가 울산 여(여기). 아 이놈의 곰이라 카는 처녀 이거는 마 곰이 돼가주고 마 김대서이를 덮치고 달라 들었다. 달라드이, [청중: 곰이 돼가?] 이래 끈안았는데. 그 인자 칼로 하나 가졌는 걸 가주고 발고[녹음 테이프 외동 9 앞면에서 뒷면으로 바꾸며, 조사자가 곰이 나타난 대목부터 다시 이야기 해 달라고 했다.] 그래 곰이 나타나가 김대서이를 덮치이, 그래 마 총을가, 덮치노이 총도 못 쏘는 거그던. 그러이, 칼로 빼가 발로 쳐 가주고 위길 모면했는데. 그래 인자 곰 아기 그것도 인자 해가, 절로 해가 안추고 명주도 인자해가 안추고, 그래 인자 마자(마저) 혼을 다 위해 주고. 그래 인자 김대서이가 냉자아(나중에) 인자 석굴암 그거 할 때는, 그 때 고려부 머고? 그 사람 말 전설에는 저 머 어디 알랑국 사람이 와 가 머 석굴암을 했니 캐도. 저 고려 그 아이구[이마에 손을 얹으며] 그 사람 이름이 안 나온데이. 아이구, 데려다가 참 그 절로 그 할 때, 이놈의 치성을 얼마나 했는지? 그 부인이 가장이 인자 납치되가주고, 대성이 한테 납치되가주고 석굴암 절로 인자 중수로 하는데. 도저히 마 부정 탈까, 안에 들어오드로 해야지. 그래 인자 기다리다 기다리다가 못 만내고 그양 돌아 섰지. [작은 소리로] 돌아 섰는데[본래 소리로] 그 인자 울산 절도 다 완수했고 석굴암도 다 완수했고. [조사자: 아사달이 아이껴?] 가사달이 가사달이가 전부 다 했그던. 했는데, 그 인제 전설에 나오는 데 보며는 백제(괜히) 알랑국 사람을 했그던 그건 거짓말이라(2)-석굴암을 축조한 것은 알랑국에서 온 다른 나라 사람이 아니라 고려부 사람 가사달, 즉 우리나라 사람이라는 것을 강조하고 있다.- . [청중: 영지못이는 누부가 막고 크잖에. 그게 애이가 그 말?] 그래 머 누부는 머 영지못을 파고 동성(동생) 인자 그거는 절로 짓고 이캐도, 그거는 머 어예 된동 몰래. [청중: 영지못 우에 미륵 그기 아사대라꼬 카그던.]그래 인자, 그거 인자 못을 파가주고 그 인자 참(간식)해 가주고 올라 갈라 캤다가, 안반 이고 그래 머 그냥 퍽 주지앉아가, [청중: 그래 그 자리에 앉었다 카는 그런 말이 있지.]미륵이 됐다고. 말이 그렇지. 그렇지.한국구비문학대계 7-2 본문 XML파일