음성자료
구연상황
좌중에는 시집살이 이야기를 주고 받느라 이야기판이 중단되었다. 이런 이야기들을 부친으로부터 많이 들었다고 했다. 이야기를 듣고 난 할머니들은 이와 유사한 사례들을 다양하게 이야기했다. 시어른들이 아들과 며느리가 동침할 수 있는 방을 따로 마련해 주지 않았기 때문에 합방을 할 수 없어서 부엌, 짚가리, 소 여물칸 등에서 합방을 했다는 것이다. 그래서 아이 이름도 부엌데기, 짚둥이, 깍지동이가 있었다고들 했다.
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조사지역: 경상북도/예천군/호명면 분류코드: [호명면 설화 23] 테이프번호: T. 호명 6 앞 조사장소: 월포동 우르개 조사일: 1984.2.18. 조사자: 임재해, 한양명, 김명자, 최인경 제보자: 이옥녀(여, 58세) 김치둑이 아들을 낳고 오해 받은 며느리 * 좌중에는 시집살이 이야기를 주고 받느라 이야기판이 중단되었다. 이런 이야기들을 부친으로부터 많이 들었다고 했다. 이야기를 듣고 난 할머니들은 이와 유사한 사례들을 다양하게 이야기했다. 시어른들이 아들과 며느리가 동침할 수 있는 방을 따로 마련해 주지 않았기 때문에 합방을 할 수 없어서 부엌, 짚가리, 소 여물칸 등에서 합방을 했다는 것이다. 그래서 아이 이름도 부엌데기, 짚둥이, 깍지동이가 있었다고들 했다.* 옛날에는 대학을 가주고 과게라 그랬는데, 그래 어떤 한 집에는 참, 아주 대감집인데 인제 참, 아들이 과게를, 장개를 가고 과게를 하러 갔그던요. 과거를 가만 [큰 소리로] 요즘매로 그래 자주 오지도 안한다 그대요. 일년에 한 번 올 때도 있고 뭐, 안올 때도 있고, 그래 참 집에를 한번에 댕기로 왔어요. 댕기로 와가주고, 인제 보께 참 마누래가 뭐 참 좋그덩요. 보이 좋아서 그래 이래 하루 이틀 가이 [큰 소리로] 뭐 방이 있니껴, 마누래 방이 없고 만날 한테 자이께로. 그래 인제 낼은 참, 올 지녁만 머마낼은 갈판인데, 마누래 방이 없으이 뭐 뭐 마누래를 보지를 못해. 그래가주 지녁을 먹으마 고이 생각하이, 어째야 저 마누래를 참 놀 방에 드가보꼬. 방이 없으이, 그래가주고 인제 저녁을 먹골랑 인제 설겆이 다 핼라 글때 이 사람이 나갔어요. 인제 나가만 설겆이를 다 했지 싶어서 나가이께네, 그래 마누래가 인제 또 그 남편 이얘기하는 소리, 그 듣구져가주고(듣고 싶어서) 문 앞에 고 섰네요. 그 정지 대문 옆에 이래 붙어 손을 딲으면서 치매에 [손닦는 시늉을 하면서] 이래 붙어 섰다. 낼이면 인제 여 남편이 갈 판인데 [큰 소리로] 그 남편을 구경을 못하고 떠날라 그마 얼매나 서로 안됐잖니껴? [본래 소리로] 그래서 이 참 뭐 과게하던 그 분도 마누래 한번 더 보고 갈라꼬. 그래 나가이께로 옆에 있어. 그래 델고 손목을, 마누래 손목을 잡고 끌고 뒤안으로 갔어요. 뒤안으로 가이께 옛날에 왜, 옛날이나 시방이나 시방이나 왜, 짐치둑(김치독) 짚이(1)-땅에 김치독을 묻어 놓고 그 주위에 볏짚을 둘러 놓는데, 그 볏짚을 일컫는다.- 있지 왜요. 김치하고 짠지하고 묻어놓고 우에 이래-, 거 인제 데루 가가주고 그래 마누래를 봤어요.(2)-부인과 성행위를 했다는 말이다.- 보고 그래 인제 그 이튿날 인제 서울 과거하러 갔지요 뭐. 그래 간 후로는, 그래 뭐 이 어른들은 모르지요. 전혀, 그래 서르 차차 차차 참 몸이, 참 임신 달이 다 오네요. 그르이께로 옛날에는 부끄럼도 많찮니껴? 또 그래 어른들도 생각을 해보이께 만구천지 참 본 일, 일이 없그던요.(3)-신랑과 같이 잔 일이 없다는 말이다.- 자기 며느리가, 그래서 보이께로 참, 대감의 집에 만개 뭐 누가 드나드니도 없고, 하지도(드나들지도) 안하는데 그르이께로, 그래 [큰 소리로] 이 고마 어른들이 고마 미움을 줬어요. 며느리를 [본래 소리로] 미움을 주고, 참 이 대감의 집에서는 ‘우리가 참 이른 일이 워데 있노?’ 싶어가주 며느리를 고만에 얼매나 영 고마 시집살이를 디게 씨켰어요. 종들을 만판 부리든 것도 종들도 고만에 크기 안 머식하고 며느리를 다 시켰어요. 이 며느리가 고통을 얼매나 받겠어요. 그래도 이 뭐 오새매로 뭐 편지를 해서르 이래 뭐 참 부칠라 그래도 어데 뭐 우체통이 뭐, [빠르게] 지금은 여 뭐 마실에도 있고 하지만, 옛날에는 워데 그래요? 몇 리를 가도 없제. 이래서 참 편지도 못하고 이른 딱한 일이 없제. 이래서 참 편지도 못하고 이른 딱한 일이 없그든요. 그래, 그래다 보이께네 하마 고만에 참, 놀 때가 됐네요. 놀 때가 되이께로 구체없이 놨지 뭐. 놓이께로 [큰 소리로] 아들인지 딸인지 어른들이 분간을 해요? [본래 소리로] 보지를 안하이께요. 그래 보지를 아하이 이래놓이 뭐, 그래 뭐 참 매란없이(형편없이) 대우를 받았지요 뭐. 그르이 그 애가 천명으로 워에가지고 [큰 소리로] 우지도 않고 젖도 하루 점도록(저무도록, 종일) 안줘도 우지도 아하고 [본래 소리로] 저녁으로 한번 빨아 멕였다꼬 먹고 자고. 이래도 아가 그케 잘 커요. 그릏게 잘 크고. 그릏게 밉상일(4)-잘 생긴 얼굴을 두고 하는 반어법이다.- 수가 없어. 옷이 그 모양 되마, 옷이 뭐가 있을시껴. 거지 긑이 입히 놓고, 이래 이래 세월을 보냈코 나이, 그래도 아가 하마 기발을 하네요.(5)-제 발로 기어 다닌다는 말이다.- 엉금 엉금 기댕기고 이래. 그래 그래 참 한번은 그래 이웃사람하고 같이 과게를 하러 간 사람이 있다 그래요. 그래 이 남편이 집에 갈라 그이께르, “그래 가거들랑 우리집에 들려 옸나. 우리 어른들하고 이야기를 하고 내가 편하게 있다 그고 들러 온나.” “그라지(그렇게 하지)!” 하고, 그래 인제 그 사람이 인제 자기집에 들리러 왔어요. 보이께 이 부인도 참 언나(아기)를 나가주 그랬으이 고통이 얼마나 심해요. 만날 애원을 해도 그르이 참 편지를, 연락을 할 수가 없었는데, 마침 그 사람이 오이께로, 그래 인제 방에서 이얘기하는 도중에서 부뚜막에다 놓고 그맀어요. 그리서 편지를 해서르 나오는 걸음에 인제 부디 가서르 전해 달라꼬. 그래 사연을 적어서 그래 인제 남편이 그걸 펴 봤지요. 피 보이께로 참 앗차! 싶우그덩요. 직시에 내려왔다. 직시에 그 언나 옷을, 백일 옷을 사가주고 그래 오이께로, 방에 드가이께로 뭐 애기는 놨단 소린데 [큰 소리로] 언나가 어디 보이요? 안보이거등요. [본래소리로] 그래서 인제 남편이 하는 소리가 있다가, “[작은 소리로] 우리 김치뚝이가 하마 날 때가 됐을 터인데, [본래 소리로] 왜 안보에냐꼬?” 이래부이께네(이렇게 말해 버리니까) [큰 소리로] 어른들이 어때요? [청중: 웃음] 마캉 눈이 동그랗지요. 그래서 그래 어른들이 시어마님이 가서르 언나를 데루 와요. 데루 와서르 그 절에, 복판에다 갖다 놓이께로 애가 이래 이래 인제 기발이 해서르 이래는게 [큰 소리로] 암만 떠딩겨(떠다 밀어) 놔도 아버지한테로 오드래요. “어, 우리 짐치뚝이가 하마 벌써 하마 이렇게 컸구나!” 그맨서 들고 노대이, 어른들이 뭐 뭐 참 기가 맥히거등요. 참 메느리 그 압박을 주던 일을 생각을 해보이, 그르이 메느리한테, 며느리를 불러다 앉히놓고 백배 사과를 하드라 그래요. 요새 긑으마 메느리들이 그런 구박을 안 받지요. 그래가주골랑 그래 참 그 메느리를 그 자리에서 그런 사과를 드리고, 그 이튿날부터 메느리를 얼매나 영 칭찬을 하는동 새로 고마 금사망을(6)-몹쓸 죄값으로 덮어 쓴 험악한 모습이나 탈을 일컫는다.- 베꺼서르 그렇기 그래 하드라니더 .한국구비문학대계 7-18 본문 XML파일