• 작성자 송준길(宋浚吉)
    분류 고전자료 고전국역서

    이와 함께 동춘당은 천민(賤民) 자손의 경우 모계(母系)의 신분을 따르도록 함으로써 양인(良人)의 수(數)가 줄어드는 것을 막자는, 이른바 (:동춘당은 良人從母法이라고

  • 상위자료 성종실록 40권[1474년]
    분류 고전자료 고전국역서

    [註 123] 처첩(妻妾)을 삼은 자의 자녀(子女) : 대신(大臣)의 자녀(子女)라도 종[婢]을 첩(妾)으로 삼아 낳은 자는, 노비는 어미의 신분을 따르는 법[]에 의하여

  • 작성자 이익(李瀷)
    분류 고전자료 고전국역서

    그리고 성호는 우리나라의 노비법(奴婢法)은 천하의 악법이라고 하고, 더구나 ()과 같은 것은 철폐되어야 한다고 했다.

  • 작성자 지두환(국민대학교)
    분류 연구성과 기타

    이를 위해 대동사회를 이루어야 한다는 원칙은 불변이나 이를 시행하는방법은 등 1600년대에 알맞는 방법을 제시하는 것이었다.Joseon Neo-Confucianism (JNC

  • 작성자 이광우(영남대학교)
    분류 연구성과 기타

    조선시대 ‘一賤則賤’과 ‘’의 원칙에 따라 주질분의 자손들은 풍기향교의 교노비가 되어야 했지만, 이들은 邑吏와 결탁해 良人으로 冒錄하였다.

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