• 상위자료 어문학_한국시
    작성자 미상
    분류 고전자료 고도서

    붕우사무가(붕우무가)붕우무가미상전적이 가사는 "져가취지비고로범이라" 으로 시작된 가사이다.어문학_한국시붕우사무가(붕우무가), 미상, 한국가사문학관, 전적

  • 상위자료 어문학_한국시
    작성자 미상
    분류 고전자료 고도서

    량난전무가(兩難全無歌)兩難全無歌미상전적이 가사는 "兩難업다兩亂업서日亂洋亂全無하니兩難업다"로 시작된 가사이다.어문학_한국시량난전무가(兩難全無歌), 미상, 한국가사문학관, 전적

  • 상위자료 목은집(牧隱集)
    작성자 이색(李穡)
    분류 고전자료 고전국역서

    무가내하가(無可奈何歌)임정기이색(李穡)어찌할 수가 없도다 / 無可奈何□□□ 어찌할 수 없어 마음만 스스로 슬프거니 / 無可奈何心自悲 슬퍼한들 간장만 탈 뿐 무엇이 유익하랴 / 悲之何益膏火煎 -원문 빠짐- / 衰也...목은집(牧隱集)2008.12.31

  • 상위자료 《국외 항일운동 관련 자료:일본 외무성기록》 滿蒙 各地에서의 鮮人의 農業關係 雜件 7
    작성자 일본 외무성
    분류 근현대자료 문서

    營口農村 第11區 收穫全無가 60戶(滿蒙日報 기사)營口農村 第11區 收穫全無가 60戶나 되어 비참한 상태營口滿蒙 各地에서의 鮮人의 農業關係 雜件 7營口營口農村 第11區 收穫全無가 60戶나 되어 비참한 상태1935. 10. 17.문서

  • 상위자료 한국사료총서 제42집 [導哉日記 戒逸軒日記 雜記]
    작성자 李命龍
    분류 근현대자료 도서(사료)

    武嘉義大夫名單李命龍한국사료총서 제42집 [導哉日記 戒逸軒日記 雜記]2022. 10. 06武嘉義大夫名單武 嘉義, 嘉善, 李章吾, 具善復, 鄭汝稷, 李潤成.

  • 상위자료 일제침략하 한국36년사 12권(1940년)
    작성자 국사편찬위원회
    분류 근현대자료 도서(사료)

    郡屬 李根茂가 郡守에 임명되다. 朝鮮總督府官報 1940.8.6 정치,행정, 정치,행정, 조선총독부, 지방행정,관서, 군수 1940. 07. 31. 郡屬 李根茂가 郡守에 임명되다.朝鮮總督府官報 1940.8.6 일제침략하 한국36년사 12권 1940년

  • 상위자료 한국민요대관
    작성자 김혜정
    분류 멀티미디어자료 음성자료

    msu_5644 민요 한국민요대관 무가 1997.10.13 김혜정 김혜정 a테잎위치 : 지산8 앞 2003.11.1 전라남도 진도군 지산면 인지리(1997.10.13) 전라남도 진도군 지산면 전국의 민요 조사를 위해 구연자와의 대화를 녹음한 원본 테이프 자료 음성 파일만 있습니다. 한국학중앙연구원, 한국민요학회 2023. 12. 11. 씻김굿, 무가, 벼베는소리 M_5644_1_01A_m.mp3 13분48초

  • 상위자료 한국구비문학대계(1차)
    작성자 김대숙, 고혜경
    분류 멀티미디어자료 음성자료

    조사자: 김대숙, 고혜경 제보자: 권영복(남, 79세) 허무가 *곧이어 허무가를 계속했다.

  • 상위자료 한국구비문학대계(1차)
    작성자 김선풍
    분류 멀티미디어자료 음성자료

    이게 귀신 풀어먹일 때 무가에 처녀 귀신 풀어 먹일때에 처녀 죽은 귀신 있거랑 영감하고가라 이렇고. 그러고 인자 이 혼인 걸어 놓고, 약혼해놓고 죽으면 원혼귀, 처녀 총각 못살고 죽어버리면 원에 맺히는 원한귀고 또 그 다음에 술이 술 먹어 주체 말러, 술 취해 가 죽으면 주독이 술주독에 죽었다. 이래지. 소고기이자 육덕 말러 육내기 먹다가 개고기나 소고기에 얹혀 죽으면 육독 말러 육독 말러죽은 귀가 돼, 그런데 이자 누가 발가벗어 알귀신이라고, 원혼 옷 입고 가니까네 알귀신이라고 한다네.

  • 상위자료 디지털부천문화대전
    작성자 강미선
    분류 사전ㆍ공구 기타

    [의의와 평가] 「군웅굿무가」는 「손굿무가」와 마찬가지로 장말도당굿에서 약 3~4시간에 걸쳐 구연되는, 매우 큰 비중을 차지하고 있는 무가이다. 그 중에서 ‘군웅노정기’는 경기도뿐만 아니라 조선 팔도의 노래와 판소리까지 들을 수 있게 구성되어 있어 우리나라 민속자료를 파악하는 데 큰 의의를 가진다. 황루시·이보형 외, 『경기도 도당굿』(열화당, 1983) 김헌선 외, 『경기도 도당굿』(국립문화재연구소, 1999) 하주성, 『경기도당굿의 무가』(경기문화재단, 2000)

  • 상위자료 디지털제주문화대전
    작성자 하순애
    분류 사전ㆍ공구 기타

    [의의와 평가] 『제주도 무가본풀이사전』은 근대화 이후 무속의 쇠퇴 및 심방 사회의 축소에 따라 심방에 의해 구전되어 오던 무가들이 소실되고 있는 상황에서, 1950~1960년대 제주 지역 심방에 의해 구송된 모든 자료들이 채록·정리되어 있다는 데 의의가 있으며, 1992년 제32회 사전 부문 한국출판문화상을 수상하기도 하였다. 진성기, 『제주도무가본풀이사전』(민속원, 1990) 진성기, 『제주도학』(제주민속연구소, 2006)

  • 상위자료 디지털울산문화대전
    작성자 마소연
    분류 사전ㆍ공구 기타

    울산은 예로부터 세습무가 많았던 지역이니, 울산에 전승되는 무가는 자연스럽게 주술성보다는 오락성이 강한 특징을 지니게 되었다. 그리고 울산 지역의 무가에는 불교적 색채가 강하게 드러난다. [현황] ‘울산 무가’가 불리는 대표적인 의례인 일산동 별신굿, 진하 별신굿, 신암 별신굿 등은 1980년대 이후 잠시 연행이 중단되기도 하였다. 그러나 2000년 이후 다시 연행이 재개되어 울산 무가의 전승도 과거처럼 활발하지는 않지만 꾸준히 그 명맥을 유지해 가고 있다.

  • 작성자 홍태한(중앙대학교)
    분류 연구성과 기타

    이는 문화의 변화상과 서사무가가 밀접한 관련을 가지고 있다는 뜻이다.The Study on a Variation of the Shamanic Epic according to the Shamanic Song RegionsTae-han, HongThe purpose of this study is to investigate the variation of the Shamanic Epic(서사무가) in Korea.

  • 작성자 김영주(한국외국어대학교)
    분류 연구성과 기타

    その結果、『武家繁昌』は将軍の系譜を頼朝に収束させ、その武家政権の当為性を主張するという一貫した目的意識に基づいて制作され、このような制作姿勢が『武家繁昌』独自の新たな伝承を生み出したことが確認できた。『武家繁昌』は、意識的に物語を集めて修正を加えた、武家政権の神話テキストとして位置づることができよう。“Bukehanjo” is a work that explains the origins of the samurai family by weaving the stories of China and Japan about ‘military art’.

  • 작성자 이영금(전북대학교)
    분류 연구성과 기타

    이 당시에는 성화춘의 친척이었던 정읍 최복순(1978년에 작고) 무당이 봉장춘 무가를 연행했는데, 최병호가 이를 보고 현장에서 직접 이 무가를 1차적으로 기록하였고,이후에 성화춘 무당이 보유했던 봉장춘 무가와 비교 검토하여 완성본을 만들었다고한다. 지금까지 전북지역에서 조사 보고된 서사무가는 칠성풀이ㆍ장자풀이ㆍ제석풀이ㆍ오구세왕풀이(바리데기) 등 총 4편이 전부이다. 이번에 추가로 발굴된 <봉창춘>무가는 전북지역 서사무가의 다양성을 드러내는 데 크게 기여할 것으로 기대된다.

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